才秀知名，皮肤无所顾惮。皮肤

何晏（？－249年），皮肤字平叔。皮肤南阳郡宛县（今河南省南阳市）人。皮肤三国时期曹魏大臣、皮肤玄学家，皮肤东汉大将军何进之孙（一称何进弟何苗之孙）。皮肤何晏之父早逝，皮肤司空曹操纳其母尹氏为妾，皮肤他因而被收养，皮肤为曹操所宠爱。皮肤少年时以才秀知名，皮肤喜好老庄之学，皮肤娶曹操之女金乡公主。皮肤魏文帝在位时，未被授予官职。魏明帝认为何晏虚浮不实，也只授其冗官之职。大将军曹爽秉政时，何晏与之共事，得以累官至侍中、吏部尚书，典选举，封列侯。高平陵之变后，与大将军曹爽同为太傅司马懿所杀，被夷灭三族。何晏有文集十一卷，并曾与郑冲等共撰《论语集解》。钟嵘《诗品》称“平叔鸿鹄之篇，风规见矣。”将何晏诗列入中品。袁宏在《名士传》中将何晏等称为正始名士。他与夏侯玄、王弼等倡导玄学，竞事清谈，遂开一时风气，为魏晋玄学的创始者之一。

何晏从曹操养子到司马懿仇敌，他都经历了什么。

何晏的祖父就是东汉最后一位外戚，大将军何进的孙子。“十常侍之乱”中何进不幸被杀害，何家从帝国最显贵的家族一夜沦落为任人践踏的小草。曹操感念何进对自己的赏识，将何晏母子收入曹府。按常规操作，何晏的母亲尹氏加入曹操的红粉军团，何晏做了曹操的干儿子。曹府上有很多何宴这样的母子，比如秦朗母子、曹真母子。曹操把他的个人爱好与“慈善事业”有机结合，乐此不疲，他甚至不无得意地炫耀：“天下还有谁像我对干儿子们那么好？”

曹操拿何宴当亲儿子，何宴也就不客气了，他真以为自己姓了曹，穿着打扮，行为举止都以曹公子自居，不，曹世子。曹操有25个儿子（不算干的），世子（接班人）只有一个，相当于曹家的二主子，你何晏哪来的自信，装什么大尾巴狼呢？

于是曹丕很生气，从来不正眼瞧何晏，甚至半带警告，半带嘲讽地称他为“假子”。那意思相当于在说，你沾了你妈的光，别自作多情，不知深浅地惹祸上身！其实曹丕这么说未免以偏概全，何晏能得到曹操的喜爱，不全是他妈的功劳，人家自己确实“有两把刷子”。

第一把刷子就是相貌，何晏是个美男子。有个成语叫“傅粉何郎”，说的就是何晏的故事。何晏生的既美且白，白得像白斩鸡，光洁如玉的脸蛋如同被粉底腻了一遍似的。很多人拿他这张脸下注：这张脸到底是不是原装的？

曹叡也很好奇，但也不能按倒他拿刀刮吧，于是曹叡想了一个妙招，他请何晏吃面条。滚热的一大碗放在何晏面前，他咝咝哈哈吃得满头大汗，忍不住频频抬起袖子擦汗。这会儿魏明帝看得真真切切，何晏脸上不光没掉渣，反而更白了，这确实是“原装脸”。

第二把刷子就是学识，何晏是个大才子。何晏绝不是个靠脸吃饭的奶油小生，他还很有才学，是个学术造诣颇深的经学大师，著有《论语集解》一部。他还是个诗人，擅长作五言诗。

曹魏时期流行起一股崇尚“玄学”的风气，何晏就是这股潮流的倡导者，他与毕轨、邓飏、李胜、丁谧等名士一起，执魏晋风流之牛耳。放在今天，何晏一定是吸睛的流量大咖。

曹操上马征伐天下，下马舞文弄墨，对何晏这样的干儿子自然喜欢得不得了，于是又亲上加亲，将自己的女儿金乡公主嫁给了他。

那么是不是说曹丕不喜欢何晏，就是出于嫉妒呢？还真不是，剥掉何晏的光鲜外表，他只是个绣花枕头。

后世普遍认为，何晏的所谓学问，充满浮夸之气，华而不实。尤其是“玄学”，就是一帮闲着蛋疼的富家子弟，故意标榜自己卓尔不群的风骨，所表现出来做作。他们一副娘娘腔，整天聚在一起嗑药，抨击朝政，夸夸其谈，搞一些玄而又玄的理论抬高自己的身价。社会往往会得病，“玄学”就是魏晋的社会病，在何晏这些所谓名士的倡导下，居然受到天下追捧。

但曹丕是清醒的政治家，他要的是司马懿这种动手能力强的“理科生”，而不是何晏这种自以为是，吹牛皮不打草稿的“文科生”，因此曹丕、曹叡当政期间，何晏一直“怀才不遇”。曹芳坐上龙椅后世道变了，曹爽以辅政大臣的身份，掌握了曹魏帝国的大权，而曹爽与何晏好到穿一条裤子。于是，被压抑了几十年的何晏“发芽”了，他拉拢那些文坛好友，与邓飏、丁谧组成臭名昭著的“三狗”，给曹爽当爪牙，把司马懿欺负到“病退”。

在极短的时间内，何晏从闲散官，一路跨过散骑侍郎、中书侍郎、吏部尚书兼侍中，掌握了内朝的决策权。离三公的天花板还差一步之遥，于是何晏请来管辂：大师，你给俺算算，俺啥时候能登顶三公？

管辂叨叨了很长的一段话，简而言之就是：古人讲德要配位，你梦见青蝇落到鼻子上，就是一种警告。物极必反，如果不小心必遭祸端，你要想做到三公，就要追思周文王的六爻之意，否则嘛……

十几天后，老司马懿突然从床上蹦起，发动了“高平陵之变”，何晏果然被管辂言中“否则”了。

司马懿的做法很有意思，他没有亲自去审理曹爽的案子，而是把这个重任交给了何晏。何晏激动万分，这可是个改过自新，向司马老头献忠心的好机会啊。于是何晏对昔日的战友们翻脸，对曹爽、曹羲、丁训、邓飏、丁谧、毕轨、李胜等七人穷追猛打，判以灭三族之罪。

当何晏将案卷恭恭敬敬地呈交给司马懿后，等来的却是司马懿冷冷一句话：“哎呀，怎么才七姓？我记得他们应该是八姓啊，咋缺了一姓呢？”何晏从头凉到脚：“您说的那一姓难道是指我？”司马懿一拍巴掌：“答对了，真聪明！”于是何晏戴上大号手镯，又跟曹爽等人“并肩作战”了。

估计何晏五味杂陈，司马懿你太损了，先拿我当枪使，这会儿又把我的脸在脚下踩，搞得我死了都没脸见人，白瞎了按这张小白脸了。司马懿不光杀了何晏三族，还让他斯文扫地，这种杀人诛心的手段是否过于残忍了呢？仁者见仁智者见智吧，司马懿的狠毒天下公认，但在处置何晏这件事上，却没有留下诟病。

试想一下，如果不是司马懿懂得隐忍，深得韬光养晦之道，倒在断头台上的岂不是他司马家族的子弟？只能说何晏小人得志，没读懂管辂的话，一直干着“德不配位”的事，是他把自己推上了绝路，怪不得司马懿残忍！

值得一说的，何晏还是嗑药第一人。前面也说到。何晏是位梦幻的翩翩佳公子，那么他自然相当有女人缘，他也乐于此道，没事喜欢Y个炮C个粉啥的，时间一长，引得老婆金乡公主醋性大发，金乡公主其实还算是个老实本分的姑娘，自从嫁了何晏，没过过一天安生日子，每天都生活在嫉妒、担心、惶恐、厌恶中，她又不能跟何晏一样嗑药发狂，只能暗落落地生气，时间久了，估计都抑郁了。有一次金乡公主实在受不了，跑到何晏母亲那告状，公主的婆婆也就是何美男的母亲听完，却脸带微笑反问媳妇“你是不是有点嫉妒我们家小何啊”，公主差点没气晕过去，何晏母亲这种类型的女人呐，估计总是对自己的丈夫严防死守，却对自己花心的帅儿子无比宽容。

有了何麻麻的纵容，何晏更加有恃无恐，整日在温柔乡流连，女人一多，以小何这身板，周旋起来难免有些困难，何晏于是开始借助药物——五石散，《寒食散论》上说，“近世尚书何晏，耽好声色，始服此药”，五石散是一种以石钟乳、石硫黄、白石黄、紫石英、赤石脂为原料制成的药丸，何美男非常崇拜老庄，迷信老庄的一切，所以他相信服食五石散可以羽化升仙，因为何晏长得帅又有才华，在当时影响力很大， “五石散”在贵族中迅速传播，风靡一时，估计何晏自己也没有想到他竟然引领了服食五石散成为魏晋整个时代的风尚。何晏成了嗑药界的一哥。

其实，“五石散”的副作用很大，服后皮肤热躁干裂，必须奔走发散，有的人难以忍受，就去卧冰，吃死的人也不少，何晏当时的官二富二小伙伴，几乎都和他一样常常服食五石散，他们服了药之后，自我膨胀到极限，互相吹捧才干，自称自己这一拨人是“诸神”，何晏粉丝里面有的平民子弟吃不起五石散，就在闹市中走着走着，突然把衣服一脱就在地上打滚，假装自己药性发作了（用影帝级别的演技在追星，虹桥一姐算毛线啊），以此证明自己与偶像何晏同属于上流社会。

鲁迅先生说过何晏值得骂，就是因为他是嗑药的始作俑者。因带头嗑药而遭骂，是何晏的身后事了，当时，服药、纵欲、清谈的何美男可是时尚界、文艺界毫无争议的扛把子，按道理，在时尚界、文艺界混混也不错了，可他偏不，何晏还想在官场插上一杠子，于是依附掌权的曹爽（和他是发小），一步步走上高位，不过玩政治，何美男明显不是行家，高平陵政变时，何晏终被司马懿所杀，一代花美男就此香消玉殒。

恃无以生。

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